По-близък поглед към историята и влиянието на френологията

Може ли ударът по тила да ви подскаже за вашата вътрешна личност? Тази идея беше централна тема във френологията, псевдонаука, която включваше свързване на неравности по черепа на човек с определени аспекти от личността и характера на индивида.

История на френологията

Френологията възниква в края на 1700 г. във Виена като теорията за „органологията“ на германския лекар Франц Йозеф Гал. По-късно той е популяризиран като френология от асистента на Гал, немски лекар на име Йохан Гаспар Спурцхайм.

Гал забеляза, че мозъчната кора на хората е много по-голяма от тази на животните, което според него е това, което прави хората интелектуално превъзхождащи. В крайна сметка той се убеди, че физическите особености на кората могат да се видят и във формата и размера на черепа. Той вярваше, че подутини на повърхността на мозъка могат да бъдат открити чрез усещане на подутини по повърхността на главата на индивида.

Той предположи, че неравностите, вдлъбнатините и цялостната форма на черепа могат да бъдат свързани с различни аспекти на личността, характера и способностите на човек. След като разгледа главите на млади джебчии, Гал установи, че мнозина имат неравности по черепа точно над ушите си. Той предположи, че тези неравности са свързани с „придобиване“ или склонност към кражба, трупане или проява на алчност.

В книгата си за френологията Гал предполага, че моралните и интелектуалните способности са вродени. С други думи, хората са родени с техния морален характер и интелигентност. Ако бяхте крадец, това беше защото сте родени с предразположение към измама.

Гал вярвал, че мозъкът контролира всички склонности, настроения и способности и че мозъкът е съставен от толкова органи, колкото са различни способности, склонности и настроения. Формата на черепа представлява и отразява формата и развитието на мозъчните органи.

27-те "факултета" по френология

Гал търсеше подкрепа за идеите си, като измерваше черепите на хора в затворите, болниците и убежищата, особено тези с нечетни глави. Въз основа на установеното от него, Гал разработва система от 27 различни „способности“, всяка от които вярва, че съответства на определен регион на главата.

  1. Репродуктивни инстинкти
  2. Любовта на нечие потомство
  3. Привързаност и приятелство
  4. Самозащита, смелост и борба
  5. Месоядни или убийствени инстинкти
  6. Хитрост, острота; хитрост
  7. Чувство за собственост; тенденцията за кражба
  8. Гордост, арогантност, надменност, любов към властта, високомерие
  9. Суета, амбиция, любов към славата
  10. Оглед, обмисляне
  11. Способност за образование
  12. Усещане за местност и място
  13. Спомен за хора
  14. Вербална памет
  15. Езикови способности
  16. Усещането за цветове
  17. Смисъл за звук и музикален талант
  18. Математически способности
  19. Механични способности
  20. Проницателност
  21. Метафизика
  22. Сатира и остроумие
  23. Поетичен талант
  24. Доброта; състрадание; чувствителност; морален усет
  25. Имитация и имитация
  26. Религиозност
  27. Постоянство, твърдост на целта

Критика към френологията на Гал

На методите на Гал обаче липсваше научна строгост и той реши просто да игнорира всички доказателства, които противоречат на неговите идеи. Въпреки това, френологията става все по-популярна от 1800-те години до началото на 1900-те години. Изследването на главата ви от френолог е популярно занимание през викторианската епоха и остава доста популярно дори след като научните доказателства започват да се натрупват срещу идеите на Гал.

Идеите на Gall спечелиха много последователи, но също така привлякоха значителна критика от учени, както и от други групи. Католическата църква вярва, че предложението му за „религиозен орган“ е атеистично и към 1802 г. му е забранено да изнася лекции в дома си.

След смъртта на Гал през 1828 г., някои от неговите последователи продължават да развиват френология и препратките към теорията започват да проникват в масовата популярна култура. Въпреки кратката популярност на френологията, в крайна сметка тя се разглежда като псевдонаука като астрология, нумерология и хиромантия.

Критиките от известни изследователи на мозъка изиграха важна роля за това обръщане на популярните възгледи за френологията. По време на началото - до средата на 1800 г., известният френски лекар Мари Жан Пиер Флоренс, пионер в мозъчните изследвания и церебралната локализация, открива, че основното предположение на френологията - че контурите на черепа съответстват на основната форма на мозъка - беше погрешно.

През 1844 г. френският физиолог Франсоа Магенди обобщава своето уволнение: "Френологията, псевдонаука в наши дни; подобно на астрологията, некромантията и алхимията от предишни времена, се преструва, че локализира в мозъка различните видове памет. Но усилията са само твърдения, които няма да бъдат подложени на проверка нито за миг. "

Влияние на френологията

Докато френологията отдавна е идентифицирана като псевдонаука, тя наистина е помогнала за важния принос в областта на неврологията. Благодарение на фокуса върху френологията, изследователите се заинтересуват повече от концепцията за локализация на кората, идея, която предполага, че определени психични функции са локализирани в определени области на мозъка.

Докато Gall и други френолози неправилно вярваха, че подутини по главата съответстват на личността и способностите, те бяха прави, вярвайки, че различни умствени способности са свързани с различни области на мозъка. Съвременните изследователски методи позволяват на учените да използват сложни инструменти като MRI и PET сканиране, за да научат повече за локализацията на функциите в мозъка.

Така ще помогнете за развитието на сайта, сподели с приятелите си

wave wave wave wave wave