Възгледите на Зигмунд Фройд за жените предизвикаха противоречия през неговия живот и продължават да предизвикват значителни дебати и днес. „Жените се противопоставят на промяната, получават пасивно и не добавят нищо свое“, пише той в доклад от 1925 г., озаглавен „Психическите последици от анатомичното различие между половете“.
Д-р Стюарт, доктор по медицина, професор и председател на женското здраве в Университетската здравна мрежа, обясни: "Фройд е мъж от своето време. Той се противопоставя на движението за еманципация на жените и вярва, че животът на жените е доминиран от техните сексуални репродуктивни функции. "
„Големият въпрос, на който никога не е даден отговор и на който все още не успях да отговоря, въпреки тридесетгодишното ми изследване на женската душа, е„ Какво иска една жена? “, Разказва Фройд веднъж в„ Зигмунд Фройд: Живот и работа “от Ърнест Джоунс.
Завист на пениса
Завистта на пениса е женският аналог на концепцията на Фройд за кастрационна тревожност. В своята теория за психосексуалното развитие Фройд предполага, че по време на фаловия етап (около 3 до 6 години) младите момичета се дистанцират от майките си и вместо това посвещават своите чувства на бащите си.
Според Фройд това се случва, когато едно момиче осъзнае, че няма пенис. „Момичетата държат майка си отговорна за липсата на пенис и не й прощават, че е поставена в неравностойно положение“, предполага Фройд (1933).
Докато Фройд вярва, че откриването му на Едиповия комплекс и свързаните с него теории като кастрационната тревожност и завистта на пениса са най-големите му постижения, тези теории са може би най-критикуваните от него. Жени психоаналитици като Карън Хорни и други феминистки мислители описват идеите му като изкривени и снизходителни. Теорията на контрапункта на Едиповия комплекс е комплексът Electra.
Лечение на истерия
Революционната терапия на Фройд еволюира отчасти от работата му с Берта Папенхайм, която е известна като Анна О. Изживявайки това, което тогава се наричаше истерия, тя притежаваше различни симптоми, включващи халюцинации, амнезия и частична парализа.
По време на сесии с един от колегите на Фройд, Йозеф Бройер, Папенхайм описва своите чувства и преживявания. Изглежда, че този процес облекчава симптомите й, което я кара да нарече метода „говорещ лек“. Папенхайм става социален работник и допринася значително за женското движение в Германия.
Първоначално Фройд предполага, че причините за истерията се коренят в сексуалното насилие в детството. По-късно той изоставя тази теория и вместо това подчертава ролята на сексуалните фантазии в развитието на различни неврози и заболявания.
"Неговото разбиране за жените беше известно като неадекватно, но той направи големи стъпки извън това, което се разбираше за жените, когато излезе на сцената. Беше много необичайно по времето на Фройд дори да признава, че жените имат сексуално желание, още по-малко да казва, потискането на сексуалното им желание може да ги направи истерични “, обясни историкът Питър Гей.
Жените в живота на Фройд
Докато Фройд често твърдял, че не разбирал много жените, няколко жени играли важни роли в личния му живот. Фройд е бил най-голямото дете на майка си (баща му е имал двама по-големи сина от предишен брак) и често е описван като нейния специален фаворит.
„Открих, че хората, които знаят, че са предпочитани или предпочитани от майките си, свидетелстват в живота си на особена увереност в себе си и непоклатим оптимизъм, които често носят действителен успех на притежателите им“, коментира веднъж Фройд.
Връзката на Фройд със съпругата му Марта беше много традиционна. „Тя беше много добра хаусфрау (домакиня)“, обясни внучката му Софи Фройд. "Тя беше много пестелива. И баща ми щеше да каже, че майка му предпочита да отрови цялото домакинство, отколкото да изхвърля храна."
Фройд е отгледан с няколко сестри и по-късно става баща на трима синове и три дъщери, включително Анна Фройд, която играе важна роля в извършването на работата на баща си.
Жени в психоанализа
Докато Фройд описва жените като по-ниски от мъжете, много жени са допринесли за развитието и напредъка на психоанализата. Първата жена, която ръководи собствената си клиника за психоанализ, е Хелене Дойч през 1924 г. Тя публикува първата психоаналитична книга за женската сексуалност и пише много по теми като психологията на жените, женската юношеска възраст и майчинството.
Основният психоаналитик (и уж някогашната любовник на Карл Юнг) Сабина Спилрайн също оказва важно влияние върху развитието на психоанализата. Първоначално тя беше един от пациентите на Юнг.
През ранните години на приятелството на Фройд и Юнг двамата мъже прекарват значително време в обсъждане на случая на Спилрайн, което помага да се оформят много от възгледите им. На самата Спилрайн също се приписва разработването на концепцията за инстинктите на смъртта и за въвеждането на психоанализа в Русия.
Психоаналитикът Карън Хорни стана един от първите критици на възгледите на Фройд за женската психология. Мелани Клайн стана виден член на психоаналитичната общност и разработи техниката, известна като „игрова терапия“, която и до днес се използва широко.
Освен това собствената му дъщеря Анна Фройд изигра жизненоважна роля за напредъка на много от теориите на баща си и допринесе много за детската психоанализа.
Противоположни гледни точки
Не е изненадващо, че някои важни фигури в психологията имаха свои собствени отговори на ограничения и често обиден подход на Фройд към женската психология. Карън Хорни беше един такъв критик, възприемайки концепцията на Фройд за завистта на пениса и предоставяйки своя собствен поглед върху мъжката психология. Дори собствената внучка на Фройд по-късно ще предложи критики към своя известен роднина.
Карън Хорни: Концепцията на Фройд за завист към пениса беше критикувана по негово време, най-вече от психоаналитичката Карън Хорни. Тя предположи, че именно мъжете са неблагоприятно засегнати от неспособността им да раждат деца, което тя нарича „маточна завист“.
Отговор на Фройд: Фройд отговори, макар и непряко, като написа: "Няма да бъдем много изненадани, ако жена анализатор, която не е била достатъчно убедена в интензивността на собственото си желание за пенис, също не успее да отдаде подходящо значение на този фактор при своите пациенти" ( Фройд, 1949). Според Фройд концепцията на Хорни за маточната завист се появява в резултат на нейната предполагаема завист към пениса.
Софи Фройд: Докато представите на Фройд за женската сексуалност често противоречат на патриархалните тенденции от викторианската епоха, той все още е бил човек на своето време. Неговата работа често се отхвърля като женоненавистник, а собствената му внучка Софи Фройд описва теориите си като остарели. "Идеите му израснаха от обществото. Той отразява в своите теории убеждението, че жените са второстепенни и не са норма и не съвсем отговарят на нормата", обясни тя.
Финални мисли: Дори самият Фройд призна, че разбирането му за жените е ограничено. „Това е всичко, което трябва да ви кажа за женствеността", пише той през 1933 г. „Тя със сигурност е непълна и фрагментарна и не винаги звучи приятелски … Ако искате да научите повече за женствеността, поинтересувайте се от собствения си опит в живота, или се обърнете към поети, или изчакайте, докато науката може да ви даде по-задълбочена и последователна информация. "
Съвременни перспективи
Днес много анализатори предполагат, че вместо да отхвърляме теориите на Фройд, вместо това трябва да се съсредоточим върху разработването на нови възгледи за неговите първоначални идеи. Както казва един писател, "Фройд ревизира теориите си много пъти, докато натрупва нови данни и достига до нови прозрения. Съвременните анализатори не трябва да правят по-малко."