Основни продукти за вкъщи
- Според няколко проучвания бедните хора се възприемат като по-малко увредени от негативния опит.
- Това има далечни последици по отношение на начина, по който се третират хората в бедност, както в политиките, така и в ежедневните взаимодействия.
- Експерт предполага, че първата стъпка към промяната за отделните индивиди е да осъзнаем по подразбиране пристрастия.
Според ново изследване, публикувано в, хората с по-нисък социално-икономически статус систематично се възприемат като по-малко увредени от негативния опит. Поведенческа публична политика.
Използвайки 18 различни проучвания, изследователи от университета в Принстън установиха, че този вид гледка - който те наричат „пристрастия с дебела кожа“ - засяга както възрастни, така и деца, както и хора от всички раси и може да бъде видян в множество настройки, включително обслужване на клиенти, психически здравен и образователен контекст.
По-малко пари, по-малко засегнати?
Първите четири проучвания в изследването следваха същата процедура, като представиха на около 500 участници кратки истории на отделни лица, заедно със снимки и ги помолиха да оценят степента, до която според тях всеки човек ще бъде засегнат от негативни събития.
Например, типична история гласи, че човекът се е борил да плаща сметки и е финансово нестабилен, а участниците са преценявали дали този човек може да бъде ощетен от негативни житейски събития като обида от шеф, прекъсване на отоплителната система в средата на зимата , бидейки неправомерно обвинени в кражба на магазини и дори леко негативно събитие като получаване на преварено ястие за храна.
За сравнение, те бяха попитани за ефектите от тези събития върху друго лице, което не изпитва финансови затруднения.
И в четирите проучвания, както и в следващите с подобна структура, по-голямата част от участниците смятат, че по-бедният човек ще бъде по-малко засегнат от тези негативни явления, особено в сравнение с тези, които са по-икономически изгодни.
Какво означава това за вас
Примерите на фин расизъм, сексизъм и класизъм са всички форми на имплицитни пристрастия, което ни кара да правим предположения за групи хора въз основа на стереотипите, които обществото е утвърдило. Деконструкцията на вашите собствени имплицитни пристрастия не е лесна задача и изисква доста саморефлексия.
Страхотно място за начало? Култивирайте състрадание към хората, които се борят и се опитайте да се поставите на тяхно място. Животът е труден (особено в наши дни) и е изключително важно да останем в подкрепа един на друг, независимо от социално-икономическия статус.
Корените на пристрастията
Възприемането на тези, които изпитват икономически затруднения като по-малко засегнати от тяхното положение, се различава от тенденцията за дехуманизиране на бедните, явление, което също е подкрепено от изследвания, отбелязва скорошното проучване. Но има връзка, предполагат изследователите.
„Възприемането е, че хората в бедност са ограничени до намалени форми на човешка емоция и опит“, казва изследователят Елдар Шафир, доктор по психология в Университета в Принстън.
Това може да се прояви остро, когато се гледа на расова пристрастност, в допълнение към социално-икономическата пристрастност. Например, преглед на изследването в Американски вестник за обществено здраве , заключи, че много доставчици на здравни услуги изглежда имат имплицитна пристрастност по отношение на положителното отношение към белите пациенти и негативното отношение към BIPOC.
Д-р Елдар Шафир
Възприема се, че хората в бедност са ограничени до намалени форми на човешка емоция и опит.
- д-р Елдар ШафирИзследване от 2016 г., публикувано в Известия на Националната академия на науките, установи, че значителен брой бели студенти и жители на медици имат фалшиви убеждения относно биологичните различия между чернокожите и белите хора, като „Черната кожа е по-дебела“ и че те се нуждаят от по-малко лекарства за болка.
Точно както пристрастията като тези са склонни да повлияят на качеството на грижите, които получават хората от BIPOC, схващането, че хората в бедност са по-„дебелокожи“, също може да има силен ефект по отношение на лечението им в обществото.
Резултат от погрешно възприятие
Друга част от неотдавнашната поредица от проучвания беше набирането на различни видове професионалисти, за да се види как те гледат на хората с нисък социално-икономически статус.
Изследователите помолиха готвачи, социални работници, учители и студенти, които учат, да станат терапевти, за да оценят същия тип истории, които други участници са чели. Отново, същите пристрастия с дебела кожа бяха доминиращи дори сред социалните работници.
„Това има потенциал да повлияе на начина, по който хората се възприемат и лекуват в много различни условия, включително определяне на това кои клиенти получават повече внимание от служителите в обслужването, кои ученици получават грижи и внимание в класната стая и кои пациенти получават по-отдадени грижи от психичното здраве професионалисти ", казва Шафир.
Работете на индивидуално ниво
С неотдавнашните протести на Black Lives Matter, пристрастието се превърна в основна тема в националния разговор и това е положителна стъпка за по-голямо осъзнаване на ролята на расизма в обществото. Според д-р Хосе Морено, психолог в Медицинския център на държавния университет в Охайо Уекснър, може да последват пристрастия около социално-икономическите нива.
„Все повече се осъзнава, че пристрастието е широко разпространено“, казва Морено. "Призоваването един към друг включва предизвикателство да се установят какви пристрастия сме създали. Тогава възниква въпросът, какво правите с това осъзнаване?"
Първоначалната стратегия е да се обърне внимание на междуличностните взаимодействия, казва той. Например направете проверка дали предоставяте по-малко учтивост, грижа и уважение към тези с по-нисък социално-икономически статус, предлага Морено.
Д-р Хосе Морено
Призоваването помежду си към действие включва предизвикателство да идентифицираме какви пристрастия сме създали. Тогава възниква въпросът, какво правите с това осъзнаване?
- д-р Хосе Морено„Разбирането на пристрастията ни с дебела кожа може да ни позволи да сме по-настроени към онези микроагресии, които може да не наблюдаваме“, казва Морено.
Възможно ли е да се преодолеят неявните пристрастия?